Historia de San Luis de Toulouse

Cuando murió a la edad de 23 años, ¡Luis ya era franciscano, obispo y santo!

Los padres de Luis fueron Carlos II de Nápoles y Sicilia y María, hija del rey de Hungría. Luis estaba emparentado con San Luis IX por parte de padre y con Isabel de Hungría por parte de madre.

Louis mostró signos tempranos de apego a la oración ya las obras de misericordia corporales. De niño solía sacar comida del castillo para alimentar a los pobres. Cuando tenía 14 años, Luis y dos de sus hermanos fueron llevados como rehenes a la corte del rey de Aragón como parte de un trato político que involucraba al padre de Luis. En la corte, Louis fue instruido por frailes franciscanos bajo los cuales hizo grandes progresos tanto en sus estudios como en la vida espiritual. Al igual que San Francisco, desarrolló un amor especial por los enfermos de lepra.

Mientras aún era un rehén, Louis decidió renunciar a su título real y convertirse en sacerdote. A los 20 años se le permitió salir de la corte del rey de Aragón. Renunció a su título en favor de su hermano Robert y fue ordenado sacerdote al año siguiente. Muy poco después, fue nombrado obispo de Toulouse, pero el Papa accedió a la petición de Luis de convertirse primero en franciscano.

El espíritu franciscano impregnaba a Luis. “Jesucristo es todas mis riquezas; él solo es suficiente para mí”, repetía Louis. Incluso como obispo vestía el hábito franciscano y, a veces, pedía limosna. Asignó a un fraile para que le corrigiera —en público si era necesario— y el fraile hizo su trabajo.

El servicio de Louis a la Diócesis de Toulouse fue ricamente bendecido. En poco tiempo fue considerado un santo. Louis apartó el 75 por ciento de sus ingresos como obispo para alimentar a los pobres y mantener iglesias. Cada día alimentaba a 25 pobres en su mesa.

Luis fue canonizado en 1317 por el Papa Juan XXII, uno de sus antiguos maestros. Su fiesta litúrgica se celebra el 19 de agosto.

Reflexión

Cuando el cardenal Hugolino, el futuro papa Gregorio IX, le sugirió a Francisco que algunos de los frailes serían buenos obispos, Francisco protestó porque podrían perder parte de su humildad y sencillez si se los nombraba para esos cargos. Esas dos virtudes son necesarias en todas partes en la Iglesia, y Louis nos muestra cómo los obispos pueden vivirlas.

18 de agosto