Historia de San Gregorio de Nyssa

Hijo de dos santos, Basilio y Emilia, el joven Gregorio fue criado por su hermano mayor, San Basilio el Grande, y su hermana, Macrina, en la actual Turquía. El éxito de Gregory en sus estudios sugería que le esperaban grandes cosas. Después de convertirse en profesor de retórica, fue persuadido de dedicar su aprendizaje y esfuerzos a la Iglesia. Para entonces casado, Gregory pasó a estudiar para el sacerdocio y se ordenó (esto en un momento en que el celibato no era un asunto de ley para los sacerdotes).

Fue elegido obispo de Nyssa en 372, un período de gran tensión por la herejía arriana, que negaba la divinidad de Cristo. Brevemente arrestado después de haber sido acusado falsamente de malversar fondos de la Iglesia, Gregorio fue restaurado a su sede en 378, un acto que su pueblo recibió con gran alegría.

Fue después de la muerte de su amado hermano Basil, que Gregory realmente se hizo realidad. Escribió con gran eficacia contra el arrianismo y otras doctrinas cuestionables, ganando reputación como defensor de la ortodoxia. Fue enviado en misiones para contrarrestar otras herejías y ocupó un puesto destacado en el Concilio de Constantinopla. Su excelente reputación permaneció con él por el resto de su vida, pero a lo largo de los siglos declinó gradualmente a medida que la autoría de sus escritos se volvió cada vez menos segura. Pero, gracias al trabajo de los estudiosos del siglo XX, su estatura vuelve a ser apreciada. De hecho, San Gregorio de Nyssa es visto no simplemente como un pilar de la ortodoxia, sino como uno de los grandes contribuyentes a la tradición mística en la espiritualidad cristiana y al monacato mismo.

Reflexión

La ortodoxia es una palabra que puede levantar banderas rojas en nuestras mentes. Para algunas personas puede connotar actitudes rígidas que no dejan lugar a diferencias honestas de opinión. Pero también podría sugerir algo más: la fe que se ha asentado profundamente en los huesos de uno. La fe de Gregory era así. Su fe en Jesús estaba tan profundamente arraigada que conocía la divinidad que el arrianismo negaba. Cuando nos resistimos a algo que se ofrece como verdad sin saber exactamente por qué, puede ser porque nuestra fe se ha asentado en nuestros huesos.

10 de enero