Historia de San Ignacio de Loyola

El fundador de los jesuitas estaba en camino a la fama militar y la fortuna cuando una bala de cañón le destrozó la pierna. Debido a que no había libros de romance a la mano durante su convalecencia, Ignacio pasó el tiempo leyendo una vida de Cristo y vidas de los santos. Su conciencia se conmovió profundamente y comenzó un largo y doloroso regreso a Cristo. Habiendo visto a la Madre de Dios en una visión, hizo una peregrinación a su santuario en Montserrat, cerca de Barcelona. Permaneció durante casi un año en la cercana Manresa, a veces con los dominicos, a veces en un hospicio para pobres, a menudo en una cueva en las colinas orando. Después de un período de gran tranquilidad, pasó por una angustiosa prueba de escrúpulos. No había consuelo en nada: oración, ayuno, sacramentos, penitencia. Finalmente, su paz mental volvió.

Fue durante este año de conversión que Ignacio comenzó a escribir el material que más tarde se convirtió en su obra más importante, el Ejercicios Espirituales .

Finalmente logró su propósito de ir a Tierra Santa, pero no pudo quedarse, como había planeado, a causa de la hostilidad de los turcos. Ignatius pasó los siguientes 11 años en varias universidades europeas, estudiando con mucha dificultad, comenzando casi como un niño. Como muchos otros, su ortodoxia fue cuestionada; Ignacio fue encarcelado dos veces por breves períodos.

En 1534, a la edad de 43 años, él y otros seis, uno de los cuales era San Francisco Javier, hicieron voto de vivir en pobreza y castidad e ir a Tierra Santa. Si esto se hacía imposible, hacían voto de ofrecerse al servicio apostólico del Papa. Este último se convirtió en la única opción. Cuatro años más tarde Ignacio hizo permanente la asociación. La nueva Compañía de Jesús fue aprobada por el Papa Pablo III, e Ignacio fue elegido para servir como primer general.

Cuando el Papa envió compañeros en varias misiones, Ignacio permaneció en Roma, consolidando la nueva empresa, pero aún encontrando tiempo para fundar hogares para huérfanos, catecúmenos y penitentes. Fundó el Colegio Romano, destinado a ser el modelo de todos los demás colegios de la Compañía.

Ignacio fue un verdadero místico. Centró su vida espiritual en los fundamentos esenciales del cristianismo: la Trinidad, Cristo, la Eucaristía. Su espiritualidad se expresa en el lema jesuita, A d majorem Dei gloriam —“para la mayor gloria de Dios”. En su concepto, la obediencia debía ser la virtud destacada, para asegurar la eficacia y movilidad de sus hombres. Toda actividad debía estar guiada por un verdadero amor a la Iglesia y una obediencia incondicional al Santo Padre, por lo que todos los miembros profesos hacían un cuarto voto de ir a donde el Papa los enviara para la salvación de las almas.

Reflexión

Lutero clavó sus tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg en 1517. Diecisiete años después, Ignacio de Loyola fundó la Sociedad que desempeñaría un papel tan destacado en la Reforma Católica. Fue un enemigo implacable del protestantismo. Sin embargo, las semillas del ecumenismo se pueden encontrar en sus palabras: “Se debe tener mucho cuidado para mostrar la verdad ortodoxa de tal manera que si algún hereje está presente, pueda tener un ejemplo de caridad y moderación cristiana. No se deben usar palabras duras ni mostrar ningún tipo de desprecio por sus errores”. Uno de los más grandes ecumenistas fue el jesuita alemán del siglo XX, el cardenal Augustin Bea.

31 de julio