La historia de San Juan Fisher

John Fisher suele asociarse con Erasmo, Tomás Moro y otros humanistas del Renacimiento. Su vida, por lo tanto, no tuvo la sencillez externa que se encuentra en la vida de algunos santos. Más bien, fue un hombre de aprendizaje, asociado con los intelectuales y líderes políticos de su época. Estaba interesado en la cultura contemporánea y finalmente se convirtió en canciller de Cambridge. Había sido nombrado obispo a los 35 años y uno de sus intereses era elevar el nivel de la predicación en Inglaterra. Fisher mismo fue un consumado predicador y escritor. Sus sermones sobre los salmos penitenciales fueron reimpresos siete veces antes de su muerte. Con la llegada del luteranismo, se vio envuelto en controversias. Sus ocho libros contra la herejía le otorgaron una posición destacada entre los teólogos europeos.

En 1521, se le pidió a Fisher que estudiara la cuestión del matrimonio del rey Enrique VIII con Catalina de Aragón, la viuda de su hermano. Provocó la ira de Enrique al defender la validez del matrimonio del rey con Catalina y más tarde al rechazar la pretensión de Enrique de ser el jefe supremo de la Iglesia de Inglaterra.

En un intento por deshacerse de él, Henry primero acusó a Fisher de no informar todas las "revelaciones" de la monja de Kent, Elizabeth Barton. Con una salud delicada, Fisher fue convocado para prestar juramento al nuevo Acta de Sucesión. Él y Tomás Moro se negaron a hacerlo porque la ley presumía la legalidad del divorcio de Enrique y su pretensión de ser la cabeza de la Iglesia inglesa. Fueron enviados a la Torre de Londres, donde Fisher permaneció 14 meses sin juicio. Finalmente, ambos hombres fueron condenados a cadena perpetua y pérdida de bienes.

Cuando los dos fueron llamados a más interrogatorios, permanecieron en silencio. Bajo la suposición de que estaba hablando en privado como sacerdote, Fisher fue engañado para que declarara nuevamente que el rey no era la cabeza suprema de la iglesia en Inglaterra. El rey, enojado aún más porque el Papa había nombrado cardenal a John Fisher, lo llevó a juicio por el cargo de alta traición. Fue condenado y ejecutado, su cuerpo se quedó tendido todo el día en el cadalso y su cabeza colgó en el Puente de Londres. More fue ejecutado dos semanas después. La fiesta litúrgica de John Fisher se celebra el 22 de junio.

Reflexión

Hoy en día se plantean muchas preguntas sobre la participación activa de cristianos y sacerdotes en los problemas sociales. John Fisher se mantuvo fiel a su vocación como sacerdote y obispo. Sostuvo firmemente las enseñanzas de la Iglesia; la causa misma de su martirio fue su lealtad a Roma. Estuvo involucrado en los círculos de enriquecimiento cultural así como en las luchas políticas de su época. Esta participación le llevó a cuestionar la conducta moral de los líderes de su país.

“La Iglesia tiene el derecho, más aún el deber, de proclamar la justicia a nivel social, nacional e internacional, y de denunciar los casos de injusticia, cuando los derechos fundamentales del hombre y su misma salvación lo exijan” ( Justicia en el Mundo , 1971). Sínodo de los Obispos).

23 de junio