Historia de Santa Teresa de Lisieux

“Prefiero la monotonía del oscuro sacrificio a todos los éxtasis. Recoger un alfiler por amor puede convertir un alma”.

Estas son las palabras de Teresa de Lisieux, una monja carmelita llamada la “Pequeña Flor”, que vivió una vida de clausura en la oscuridad en el convento de Lisieux, Francia. Y su preferencia por el sacrificio oculto en verdad convirtió almas. Pocos santos de Dios son más populares que esta joven monja. Su autobiografía, La historia de un alma , es leída y amada en todo el mundo. Thérèse Martin ingresó al convento a la edad de 15 años y murió en 1897 a la edad de 24 años.

La vida en un convento carmelita es, en efecto, tranquila y consiste principalmente en la oración y el duro trabajo doméstico. Pero Thérèse poseía esa santa intuición que redime el tiempo, por aburrido que sea ese tiempo. Vio en el sufrimiento silencioso un sufrimiento redentor, sufrimiento que era precisamente su apostolado. Thérèse dijo que vino al convento del Carmelo “para salvar almas y orar por los sacerdotes”. Y poco antes de morir, escribió: “Quiero pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra”.

Teresa fue canonizada en 1925. El 19 de octubre de 1997, el Papa Juan Pablo II la proclamó Doctora de la Iglesia, la tercera mujer en ser reconocida por su santidad y la influencia de su enseñanza sobre la espiritualidad en la Iglesia.

Sus padres, Louis y Zélie, fueron beatificados en 2008 y canonizados en 2015.

Reflexión

Thérèse tiene mucho que enseñar a nuestra era de la imagen, la apariencia, el “yo”. Nos hemos convertido en personas peligrosamente conscientes de sí mismas, dolorosamente conscientes de la necesidad de estar satisfechos, pero sabiendo que no lo estamos. Teresa, como tantos santos, buscó servir a los demás, hacer algo fuera de sí misma, olvidarse de sí misma en silenciosos actos de amor. Ella es uno de los grandes ejemplos de la paradoja evangélica de que ganamos nuestra vida perdiéndola, y que la semilla que cae en tierra debe morir para poder vivir.

La preocupación por el yo separa a los hombres y mujeres modernos de Dios, de sus semejantes y, en última instancia, de sí mismos. Debemos reaprender a olvidarnos de nosotros mismos, a contemplar a un Dios que nos saca de nosotros mismos, ya servir a los demás como máxima expresión de la mismidad. Estas son las intuiciones de Santa Teresa, y hoy son más válidas que nunca.

1 de octubre