Historia de San Gregorio Nacianceno

Después de su bautismo a los 30 años, Gregory aceptó gustosamente la invitación de su amigo Basil para unirse a él en un monasterio recién fundado. La soledad se rompió cuando el padre de Gregory, un obispo, necesitó ayuda en su diócesis y patrimonio. Parece que Gregorio fue ordenado sacerdote prácticamente a la fuerza, y solo aceptó la responsabilidad de mala gana. Hábilmente evitó un cisma que amenazaba cuando su propio padre hizo compromisos con el arrianismo. A los 41 años, Gregorio fue elegido obispo sufragáneo de Cesarea e inmediatamente entró en conflicto con Valente, el emperador, que apoyaba a los arrianos.

Un desafortunado resultado de la batalla fue el enfriamiento de la amistad de dos santos. Basilio, su arzobispo, lo envió a un pueblo miserable e insalubre en la frontera de divisiones injustamente creadas en su diócesis. Basil reprochó a Gregory por no ir a su Sede.

Cuando la protección del arrianismo terminó con la muerte de Valente, Gregorio fue llamado a reconstruir la fe en la gran sede de Constantinopla, que había estado bajo los maestros arrianos durante tres décadas. Retraído y sensible, temía ser arrastrado al torbellino de corrupción y violencia. Primero se quedó en casa de un amigo, que se convirtió en la única iglesia ortodoxa de la ciudad. En ese entorno, comenzó a dar los grandes sermones sobre la Trinidad por los que es famoso. Con el tiempo, Gregorio reconstruyó la fe en la ciudad, pero a costa de grandes sufrimientos, calumnias, insultos e incluso violencia personal. Un intruso incluso trató de apoderarse de su obispado.

Sus últimos días los pasó en soledad y austeridad. Escribió poesía religiosa, parte de ella autobiográfica, de gran profundidad y belleza. Fue aclamado simplemente como “el teólogo”. San Gregorio Nacianceno comparte la celebración de su fiesta litúrgica con San Basilio el Grande el 2 de enero.

Reflexión

Puede que sea un pequeño consuelo, pero la agitación posterior al Vaticano II en la Iglesia es una tormenta suave comparada con la devastación causada por la herejía arriana, un trauma que la Iglesia nunca ha olvidado. Cristo no prometió el tipo de paz que nos gustaría tener: sin problemas, sin oposición, sin dolor. De una forma u otra, la santidad es siempre el camino de la cruz.

14 de enero